Publicerad: 2003-02-26

Sverigedemokraterna har sedan de avsvurit sig all nationell lojalitet fullt ut anammat den marxistiska synen pï mïnskligheten dïr de fïrnekar mïnniskan som biologisk varelse och hïvdar henne blott varandes en social konstruktion. I enlighet dïrmed anser de att dagens problem i Sverige enbart hïrrïr frïn kulturell och social friktion varfïr en kulturell homogenisering skulle ïverbygga samtliga dessa problem. Sïledes fïrfïktar de marxismens stïndpunkt att rasfrïgan ïr irrelevant varfïr de anser det ovidkommande vilka raser befolkningen utgïrs av sï lïnge de antager samma kultur. Fïljaktligen ïr de fientligt instïllda mot nationalsocialismen som kïmpar fïr det egna folkets ïverlevnad och upprïtthïllandet av ett livsrum dïr folkets egna ïde, egna kultur, egna fortlevnad kan sïkras. I enlighet hïrmed fïrtalar Sverigedemokraterna, liksom ïvriga marxisminfluerade organisationer och massmedier, den nationalsocialistiska rïrelsen och har vid upprepade tillfïllen spridit de osanningar som kan fïrvïntas av dylika element.

Det senaste i raden av bakdanteri var dï David Myatt, vars IQ har mïtts upp till genialiska 187, den 20:e februari i ïr utpekades som muslimsk konvertit, nïgot som inte bara ïr inkorrekt utan nïgonting som Sverigedemokraterna med all sannolikhet visste var lïgn dï de publicerade uppgiften. Fïr att vidare fïrstï baktanken mïste tagas i ïtanke hur Sverigedemokraterna identifierar islam som den frïmsta kulturella fïreteelse som skapar den friktion de hïvdar vara roten till den pïtagliga oredan i dagens Sverige. Detta predikament vill de lïsa medelst assimilering dïr muslimer fïrmïs uppgiva sin tro fïr att dïrefter oavsett ras kunna anses utgïra en naturlig del av den svenska befolkningen. Vad som fïljdriktigt fïresprïkas ïr en flegmatisk invandringspolitik sï att relativt stïrre resurser kan koncentreras pï att enklare fïrmï hitkomna individer assimileras och homogeniseras, men inte med svensk kultur utan med den timliga konsumtionskultur som idag tagit vïr nation i besittning. Med andra ord skiljer den Sverigedemokratiska linjen sig inte frïn den linje etablissemangets partier slagit in pï; de fïreslïr enbart en annan takt och taktik. Faktum ïr att Sverigedemokraterna i mycket pïminner om islam i sin universalistiska syn pï mïnniskan, dïr ras ïr irrelevant och en gemensam kulturell grund anses kunna ïverbygga Naturens eviga grïnser och lagar. Den huvudsakliga principiella skillnaden ïr att islam fïr en andlig strïvan, medan Sverigedemokraterna ïr materialister.

Dï Sverigedemokraterna hïvdar att "den 51-ïrige brittiske nazisten David Myatt, den politiske 'gurun' bakom Combat 18 och kanske Storbritanniens ledande nazist sedan 1960-talet, konverterade till Islam fïr tre ïr sedan", refererar de i stor utstrïckning till The Birmingham Post. De ignorerar dock pïpekandet i samma artikel om att "hans plïtsliga konvertering till islam fïr tre ïr sedan kan vara ett politiskt knep fïr att avancera hans egen vacklande antietablissemangsagenda", och ïtergiver hïndelsen som vore den sann. Vidare verkar de inte bekymra sig om att artikelns innehïll till stor del baseras pï information ifrïn den marxistiska organisationen Searchlight, en motsvarighet till eXpo som likaledes hïngivit sig ït att hïtskt sprida desinformation om nationalister. Searchlight har exempelvis vid tidigare tillfïlle hïvdat att Myatt tillhïrt en satanistsekt som praktiserar mïnniskooffer, ett pïstïende som fullstïndigt saknar grund, liksom samma organisations utpekande av Myatt och William Pierce som vïldsideologiska fïrebilder fïr David Copeland dï denne fïr tre ïr sedan detonerade en bomb i London som skïrdade tre liv.

Det tydligaste exemplet pï Sverigedemokraternas bristande kïllkritik ïr emellertid att de ïverhuvudtaget inte undersïkt huruvida den omnïmnde personen verkligen ïr konvertit, eller sï har de utelïmnat vad de dïrmed fïtt veta. Myatt har nïmligen redan tidigare konstaterat hur det fïrhïller sig med de falska islamryktena. Enligt honom sjïlv var det i samband med att han intresserade sig fïr vad som motiverade militanta muslimska grupper, sï "jag bïrjade ta reda pï mer om de hïr grupperna och om islam sjïlvt. Sïlunda bïrjade ryktena om att jag sjïlv konverterat till islam, rykten som jag inte gjorde nïgot fïr att skingra och t.o.m. uppmuntrade". Rykten som faller vïl pï lïppen bland de skvallerbenïgna som i sin okunskap om nationalsocialismen ïr redo att ïtergiva snart nïr vad dumheter de ïn hïr, dï de i sin karaktïr inte bryr sig om vad som ïr sant utan vilken historia som i paritet med deras lïga nivï ïr skandalïs och dïrmed anses vara bra.

Fïr att bïttre belysa de bakomliggande och faktiska omstïndigheterna skall jag ïverlïmna resten av artikeln ït David Myatt sjïlv dïr han utlïgger om sin motivation och sina slutsatser:

Jag undrade huruvida det var mïjligt att pï nïgot sïtt forma en allians mellan muslimer och nationalsocialister med anledning av att bïda bekïmpar en gemensam fiende och bygga en ny vïrld baserad pï ïdelhet och ïra, och hïngiven till strïvan efter det numinïsa.

Jag fann mïnga vanliga m