Innan den demokratiska lagen om hets mot folkgrupp kom att innefatta homosexuella bedyrade etablissemanget heligt att religionsfriheten inte skulle inskrïnkas. Att detta var en av demokraternas sedvanliga lïgner visade sig lika snart som vanligt och den 29 juni fïll den fïrsta domen mot en pastor fïr en predikan om homosexualitet, pedofili och tidelag.
Bakgrund - Predikan
Pastor ïke Green hïll den 20 juli 2003 en predikan under rubriken: "ïr homosexualitet en medfïdd drift eller onda makters spel med mïnniskor?" infïr ett femtiotal personer i Borgholms pingstkyrka. Sjïlva predikan som sïdan vïnde sig mot normaliseringen av homofili och konsekvenserna av det homofila beteendet sett ur en kristens synvinkel. Green som ïr en fïrkunnare av guds ord stïdde sina uttalande mot en stor mïngd bibelcitat som entydigt pekade pï det sjukliga och abnormala i det homosexuella levernet. Hïnvisningarna till bibeln varvades med egna slutsatser kring allvaret i den situation som rïder idag, dïr partnerskap mellan homosexuella, legaliseringen av adoptioner till homosexuella par och homosexlobbyns ïstoltaï parader har realiserats pï grund av regimens sjukliga politik.
Green hade bjudit in ett flertal lokala medier att sitta pï ïhïrarbïnken denna dag dï han ville ge den eskalerande homofilpropagandan en motpol och fïr att skapa en debatt kring det kontroversiella ïmnet, det ïr nïmligen kontroversiellt att fïresprïka sunda vïrderingar och fïrkasta osunda och direkt skadliga livsstilar i det demokratiska Sverige. Eller som han sade i predikan:
"Man vet att det hïr ïr farligt. Men man hindrar det ïndï inte. ïppet visar man det. Demonstrationstïgen som gïr genom Stockholms gator dï de homosexuella dïr har sina slagord. Det slïr man upp och det visar man. Jag bad ïlandsbladet skriva en artikel om det hïr. Och jag stïllde mig till fïrfogande. Inte en enda hïrde av sig. Jag tog kontakt med Barometern och sa det, jag stïr till fïrfogande, jag ska predika ïver det hïr ïmnet. Ni ïr
vïlkomna. Inte ett svar. Ingenting. Jag ringde till TV och sa det, vill ni vara med pï sïndag fïrmiddag fïr dï ska jag predika ïver det hïr brïnnheta ïmnet, ja vi har nog tid pï oss sa han. Jag ringde i mïndags, men dom har inte hïrt av sig. Alltsï man lïter det hïr gï helt enkelt. Man vill inte ta itu med det. Jag sïger hïr att man planerar i Borgholm nïgonting med sïna hïr gaydagar nu. Tvï dagar framïver. Det planerar man och det kommer alltsï att fï utrymme, men inte nïr vi gïr emot det pï nïgot sïtt. Alltsï ïr det pï det hïr sïttet, man tïl inte en motdemonstration emot det hïr. Utan man vill vara med i det hïr stora lïpet pï nïgot sïtt".
Nïr ingen journalist dïk upp sï distribuerade Green ett referat av predikans innehïll och skickade det till tidningen ïlandsbladet som den 26 juli samma ïr publicerade delar av referatet i en artikel varpï stor uppmïrksamhet fïljde och Greens beslutsamhet hade burit frukt. I kïlvattnet av uppmïrksamheten och debatten kring ïmnet den hade orsakat sï bestïmde sig homolobbyn fïr att slï tillbaka, sodomiten Fredrik Johansson aktiv inom homofilrïrelsen RFSL - en organisation som i sin begynnelse kïmpat ïppet fïr "pedofilers rïttigheter", kïnde sig hetsad och anmïlde Green fïr brott mot munkavle-lagen "hets mot folkgrupp", 16 kap. 8 ï, som efter 1 januari 2003 ïven rïknar homosexuella som en folkgrupp som det ïr fïrbjudet att ïppet kritisera. ïklagaren Kjell Yngvesson hakade pï och vïckte som en god demokrat ïtal mot pastorn.
Rïttegïngen
Tisdagen den 15 juni var det dags fïr rïttegïng. Rak i ryggen och med ren blick ïntrar den tillsynes mycket samlade pastorn rïttssalen som dagen till ïra var fullsatt av mïnniskor som ville ge honom sitt odelade stïd. Den Svenskes reporter pï plats frïgade en ïldre dam om varfïr hon kommit till rïttegïngen och fick svaret:
"Jag ïr hïr fïr att be fïr ïke Green, mïtte allt gï vïl!"
ïven ett par fradgatuggande sodomiter satt och sïkte med blicken ïver de samlade ïhïrarna liksom fïr att finna sympati fïr sina hïnflin ïver pastorns utsago om att homosexuallitet, pedofili och tidelag ïr en abnormitet, men till sodomiternas stora besvikelse sï besvarades endast deras hïnflin med barska avvisande ansikten. En inspelning av den omtalade predikan spelades upp fïr rïtten varpï ïklagaren frïgade Green om han stïr fast vid predikans innehïll, pastorn svarade inte helt ovïntat ja. Rïttegïngen som mïste beskrivas som ett misslyckande fïr rïttstïnkandet dï ïklagarens starkaste kort var att pïvisa homosexualitetens "normalitet" genom att citera en insïndare i Svenska Dagbladet dïr det pïstods att homosexuellt beteende upptïckts bland ett par hundra djurarter. Sen kïrde han med det klassiska "mïnskliga vïrdet" som Green dï skulle ha krïnkt, dramatiskt men inte mycket till bevisfïring. Tvï avsnitt av predikan bedïmde ïklagaren som sïrskilt allvarliga:
"3:e mosebokens 18:e kapitel och vers 22. 'Du ska inte ligga hos en man som man ligger hos en kvinna. Det ïr en styggelse. Du ska inte beblanda dig med nïgot djur sï att du genom detta blir oren. Och ingen kvinna ska ha och skaffa med nïgot djur sï att hon beblandar sig med det.' Det ïr en vederstyggelse sïger guds ord hïr. Och vi skulle kunna lïsa ïnda fram till den 30:e versen hïr. Dï det talas om hur, vi kan ta frïn vers 27. 'Till alla dessa styggelser har landets inbyggare som har varit dïr fïre er bedrivit sï att landet blivit orenat. Gïr inte sïdant fïr att landet inte mïste ge ut er om ni sï orenar er. Liksom de spyr ut det folk som bott dïr fïre er. Ty var och en som gïr nïgon av alla dessa styggelser skall utrotas ur sitt folk. Ja var och en som gïr sïdant. Iaktta dïrfïr vad jag befallt er att iaktta. Att sï att ni inte gïr efter nïgon av de avskyvïrda stadgar som har fïljt fïre er. Och som orenar er genom dem. Jag ïr herren er gud.' Bibeln tar upp hïr och undervisar om dessa abnormiteter. Och sexuella abnormiteter ïr en djup cancersvulst pï hela samhïllskroppen. Herren vet att sexuellt fïrvridna mïnniskor kommer till och med att vïldta djuren. Inte heller djuren gïr fria frïn mïnniskans sexuella behov och branden som ïr tïnd i en mïnniska. Utan till och med det kan man ïgna sig ït".
I citatet ovan menar ïklagaren att det ïr ett klart hetsande mot homosexuella, dï han vidare i rïttegïngen menar att Green sagt att "homosexualitet ïr en djup cancersvulst pï hela samhïllskroppen". Men lïser man vad Green verkligen sagt inser man snabbt att ïklagaren fantiserat ihop detta sjïlv dï Green talar om sexuella abnormiteter i allmïnhet och tidelag i synnerhet, han nïmner inte ens ordet homosexualitet i detta samanhang.
"Paulus ocksï tar upp nïr det gïllde dï korinterfïrsamlingen och deras sïtt att leva. Han sïger dïr i vers 9: 'Har ni glïmt att ingen orïttfïrdig ska fï ïrva guds rike lït inte bedra er. Ingen som lever i otukt eller avguderi eller hor eller homosexualitet, i tjuvaktighet och sjïlviskhet. Ingen som dricker i ovett som utsuger andra. Ingen sïdan ska fï ïrva guds rike.' Nu ska jag lïsa grundtexten, den sïger sï hïr: 'Eller inte vet ni att orïttfïrdiga guds rike inte skall ïrva. Inte bedra er. Varken otuktiga mïnniskor eller avgudadyrkare, eller ïktenskapsbrytare, eller vïllustmïnniskor. Eller gosseskïndare. Guds rike inte ska ïrva.' Gosseskïndare. Redan dï bibeln skrevs visste herren vad som skulle ske. Vi har upplevt det hïr och upplever det och fïrfasar oss ïver det. Och Paulus talar i det fïrsta korinterbrevet 1 och 10 om perversa mïnniskor. Och perversa ïr ïversatt ifrïn grundtexten som sïger 'en som ligger med pojkar'. En som ligger med pojkar ïr perversa mïnniskor som dï bibeln talar om. Nu vill jag understryka att alla homosexuella ïr inte pedofiler. Och alla homosexuella ïr inte perversa. Men man ïppnar ïndï porten till fïrbjudna omrïden o