Fïredrag med Ahmed Rami i Gïteborg

Sïndagen den 29 augusti besïkte den stïndigt aktuella marockanske mediemannen och fïrfattaren Ahmed Rami Gïteborg fïr att hïlla fïredrag. Fïredraget som arrangerades av Nordiska Fïrlaget drog drygt 50 besïkare och fïljdes av en frïgestund.

Jonas de Geer inledde fïredraget fïr att fïrklara vikten av att fïrstï betydelsen av den judiska makt som finns i Sverige och vïrlden, en makt som han menade ïr mycket starkare ïn sï vïl Romarriket som den katolska kyrkan under sina glansdagar. Han menade vidare att den europeiska kulturen sedan krigssluten 1945 stïllts upp och ned nïr alla vïrden som tidigare efterstrïvts nu fïrkastas av kulturetablissemanget.

Ahmed Rami inledde med att slï fast att den som fïrstïtt judefrïgan har fïrstïtt allting medan den som inte fïrstïtt den ingenting fïrstïtt av vïrt samhïlle. Han menade vidare att kampen mot sionism och judisk maffia mïste fïras internationellt eftersom sionismen arbetar sï. Dock bïr man agera lokalt eftersom det ïr dïr man har mïjlighet att pïverka. - Om antisionisterna i Irak skulle lyckas med sitt motstïnd och tvinga bort sionisterna sï skulle det pï sikt ge framgïngar ïven i Sverige, menade han.

Det budskap som Ahmed Rami var i Gïteborg fïr att framfïra, och som han i ïratal fïrt fram genom sina bïcker och radioprogram, var att det svenska folket ska fï samma rïttigheter som judarna. Han anser att det ïr varje svensks plikt att arbeta fïr ett svenskt Sverige utan att behïva bespottas av etablissemanget: ï Judarna fïr ju tala om ett judiskt Israel och de har ïndï inte samma historiska rïtt som svenskarna har till Sverige, fastslog han.

Han berïttade ocksï om orsaken till att han befinner sig i Sverige. Med vapen i hand hade han och nïgra kamrater fïrsïkt stïrta den dïvarande filosemitiska kungen i Marocko. Detta misslyckades och hans kamrater avrïttades, sjïlv lyckades han fly till Sverige och togs hïr emot med ïppna armar. Efter fïrfrïgan frïn socialdemokraterna gick han med i SSU och trïffade bland andra Olof Palme och Anna Lind vilka hyllade honom fïr hans fïrsïk att mïrda kungen. Nïr han startade Radio Islam och bïrjade kritisera den judiska makten och ifrïgasïtta ïfïrintelsenï sï blev han dock utfryst frïn den socialdemokratiska gemenskapen och snarare dess stïrsta hatobjekt. Det borde vara uppseendevïckande att man hyllar en person som fïrsïkt mïrda en kung men med ord sjïlva fïrsïker mïrda nïgon som kritiskt granskar sionismen! Sjïlv tycker Rami inte att det ïr sï konstigt: - Varje nation har sina tabun. Hemma i Marocko fick man kritisera allt utom kungen, eftersom han hade makten. Hïr i Sverige fïr man kritisera alla ideologier, partier och personer, utom judarna.

Pï en frïga frïn den-svenske.com om maktbalansen i Marocko berïttade Rami att landet ïr oerhïrt korrumperat. Sïvïl fïrra kungen som nuvarande har judiska rïdgivare och har uppfostrats av judiska lïrare. Ministrarna som oftast ïr marockaner ïr utan makt. Trots att de bara ïr 1500-2000 stycken sï dominerar de alla maktposter kring kungen, en kung som fïrutom sin homosexualitet lider av dyslexi och fïr alla sina beslut tagna och tal skrivna av judiska spïkskrivare.

Ahmed Rami friades i juni frïn misstankar om att sprida hets mot folkgrupp frïn Radio Islams hemsida sedan man misslyckats med att bevisa att han lïg bakom hemsidan. Detta har fïtt judar och sionister frïn hela vïrlden att rikta kritik mot Sverige. I Bonnierïgda Dagens Nyheter beklagade sig exempelvis Susanne Pagold den 23 augusti ïver att ïklagaren lagt ner fïrundersïkningen. Argt beklagar hon att Radio Islam publicerat namn pï judar och filosemiter men drar sig inte fïr att hïnga ut ïklagarens namn inte mindre ïn tre gïnger och antyder att hon skyddar radio Islam genom att inte vïcka ïtal: ïFast egentligen ïr det diskrimineringsom